羅志仲的覺察空間

前天 寫了一篇小文章 談「期待」，我想表達的並非「不要有期待」，也不是「放下期待」，而是「覺察自己的期待是否合理」，這是不同的層次。 如果能為自己的期待負責，並且健康回應落空的期待，有期待本身並沒有任何問題。 「沒有期待，就不會有失望」，這句常見的話背後反映的是：我們其實不知道如何面對失望。面對失望，我們手足無措，只好安慰自己：沒有期待，就不會有失望。 我們是如何看待失望的？認為失望是個問題嗎？如果是，失望就會成為問題。反之，如果瞭解到，失望只是一種情緒，而且是健康的情緒，我們就會開始思考：「我要如何健康回應失望？」一條不同的路，就此展開了。 跟失望在一起，允許、接納自己失望，失望便會以自己的速度離開我們的身心，這是我學過回應情緒最好的方式，但是需要深刻體驗，並且在生活中一次次練習。 除了與失望在一起，我們還可藉由失望，重新檢視原先的「期待」：我的期待合理嗎？我是如何表達期待的？期待落空了，我可以有哪幾種選擇，來回應未滿足的期待？ 期待落空了，我們可以選擇讓它變成問題，也可以選擇讓它成為我們成長的機會。

最近對「期待」有較多體會，我把這些新體會整合成幾個步驟，作為對話與自我覺察的工具，將陸續帶到長期合作的社群裡，供學習夥伴們練習與運用。

來此協會授課，我想起三年前的一些往事，其中讓我印象深刻的，是一位辛苦多年的媽媽來告訴我，為了孩子，她已學過各種知名的教養方式，效果都十分有限，我在課堂上講的這些，她感覺還不錯，但過往的經驗令她不禁懷疑：這次是否也會以失敗告終？她想問的是：這套方法真的有效嗎？

在天氣由冷轉熱之際，我再度來到這個協會授課。

這幾年，我對人事物的批判減少了許多，不僅是口中較少批判，腦中也更少出現批判的念頭。 這是怎麼發生的？我想，絕對不是告訴自己：「批判是不好的」、「不要批判」，那是對批判的批判，批判怎麼可能減少呢？ 我似乎只做一件事：覺察。 覺察自己在批判，如此而已。 許多人對此會感到困惑。通常，我只要在工作坊裡提到「覺察」，便會有學員追問：「覺察了，然後呢？接下來呢？」 覺察只是覺察，沒有然後，也沒有接下來。 我知道，這樣的答案會帶來更多困惑。 最近發現，這可能需要結合靜心來說明。 我最常練習的一種靜心是「觀照念頭」——看著念頭來來去去。 念頭是很「黏」人的，只要我們對念頭信以為真，就是被念頭「黏」住了。哪怕是最正面的信念，或者是最負面的想法，都只是念頭而已，而所有念頭都是虛妄的。 觀照念頭，就是去識破念頭的虛妄性，不再被念頭「黏」住。 這份功課需要長期不間斷地練習，不只在靜心時練習，更要在日常生活練習。 或者說，將日常生活當成靜心、在日常生活裡靜心。 因此， 頭腦出現批判的念頭，這不是問題，真正的問題在於：我把批判的念頭當真了嗎？我被「黏」住了嗎？只要不當真，不「黏」住，批判的念頭就只是個虛妄的念頭，那有什麼問題呢？ 那麼，要如何不被念頭「黏」住呢？ 只要看見自己被念頭「黏」住，這就足夠了。這就是覺察。 對待批判，亦復如此：只是看見自己在批判，這就足夠了。這就是覺察。 儘管我對人事物的批判減少了，但仍會不時發現：對於特定的人事物，我依然有大量的批判。 如之奈何？同樣是一次次覺察而已。 這幾天，我發現自己對某些人的批判少了許多，甚至還能看見他們的優點，這太有意思了，特此為記。