羅志仲的覺察空間

許多人來學對話，對於對話有無限想像，例如，他們以為：對話可以解決任何問題，而且只要一次對話就能解決。 我來說說最近的一次對話吧。 一個高中男孩在媽媽、妹妹的陪同下，來找我對話。選組的截止日快到了，他一直不知道自己適合念社會組，還是自然組？一個月半前，我們談過一次，他仍然無法決定，於是又有了這次談話。 我很願意藉由對話，陪伴男孩做出選組的決定。但隨著談話越深入，我得不斷調整談話目標，從一開始談「選組」，繼而談「選擇」，最後我們談「期待」。 因為我發現，男孩從小到大，從不曾在重要的事情上為自己做過選擇，一來都是父母幫他選擇，二來他對那些重要的事並沒有自己的看法，這樣也可以，那樣也可以；這樣也對，那樣也沒錯。我再三核對，發現他不是不願意說，而是真的「無可無不可」。 我並沒有感到挫折，因為我的對話重點是好奇他、關心他、瞭解他，如果最後能幫助他得到他想要的，那很好，但問題是：他真的知道自己想要什麼嗎？ 顯然他不知道。 不只孩子不知道，許多來對話的大人也不知道自己想要什麼，但大人以為自己知道。大部分的人其實都不認識自己，他們一直以為自己想要這個，對話之後，才發現他們想要的是另一個。對話幫助他們重新認識自己。 男孩跟其他大人一樣，也不認識自己，但男孩的特殊之處在於：對話過後，他還是不知道自己想要什麼。他的「自己」跑去哪裡了呢？我更好奇了。我問他：從小到大，有沒有曾經很想得到某個東西？ 男孩陷入苦思之中。 久久才說：他曾想要一輛車。 我聽了，鬆了一口氣。男孩雖然不認識自己，但他至少還有個「自己」啊。 每個人打從出生開始，就會有各式各樣的「期待」：我想要這個，想要那個。想要的不一定能得到，但至少會有想要的，「期待」是構成「自己」的重要條件；如何表達期待？如何回應未滿足的期待？則是人生的重要功課，許多人是因為不知如何健康表達與回應期待，人生才會卡住。 男孩此刻的功課是：他怎麼會幾乎沒有期待呢？沒有期待，沒有想要的東西，要如何選擇呢？ 許多高中生在選組上的困擾是：他們想要選這個，爸媽卻要他們選那個，他們對自己的期待與爸媽對他們的期待是衝突的，這是我在與人對話時常遇到的情形。 這個家庭正好相反：爸媽希望孩子自己選組，孩子卻不知道要選哪一組，因為他不知道自己想要什麼。 我問男孩：既然以前都是爸媽幫你選擇的，這次也讓他們幫你選組，

最近一個多星期都在低潮中，到今天還沒走出來。 但我並不急著走出來。 人有高峰，一定會有低潮，跟地球有白天黑夜、海水有漲潮退潮一樣。更何況，我如今的低潮，在多年前可算是我的高峰了，今昔的低潮，已不可同日而語。以前，我拿低潮一點辦法都沒有，只想趕緊走（逃）出來，反而經常困在其中；如今，我有太多方式可和低潮在一起，誠實以對。 這次低潮剛來時，是以連續幾夜睡不安穩的形式呈現，這太罕見了，我因此有所警覺，卻不怎麼擔心，因為我知道自己已不是當年那個需要服藥才能入睡的人了，只要回到當下，連結自我，我還是能睡著。 只是在低潮時，要回到當下、連結自我特別不容易，注意力會不斷跑掉。這正好提供我大量練習的機會，有幾個深夜，我乾脆爬起來靜心，讓自己一次又一次回到當下，連結自我。 果不其然，最近幾天，又睡得無比安穩了。 這次的低潮還以感受的形式呈現，包括身體與心理的感受，而這兩者緊密相關。 在身體的感受上，我常感到胸悶，彷彿有石頭堵在胸口。在心理的感受上，我常感受到著急、焦慮、不安等情緒。這些身體與心理的感受具有強大的拉力，一直驅使我要離開當下，去「『想』下一件事」，或者「『做』下一件事」，因為如果不做，就可能這樣那樣。 我逐漸意識到：在胸悶、著急、焦慮、不安等感受的背後，有一股巨大的恐懼與憤怒，那才是根源。 這就是我不急著走出低潮的原因。因為 低潮能幫助我看見我沒看見的，也幫助我看見我一直在逃避、否認、壓抑的 。倘若我急著走出低潮，那些沒能好好面對的，便會不斷以其他形式重新回來，我終究無逃於天地之間。不如藉此機會，好好面對。 重讀阿迪亞香提的書，對這句話特別有感：「就本質而言，恩典是任何幫助我們敞開的事物。」 是的， 這次的低潮是個恩典，讓我看見我對哪些事物還不夠敞開。 我準備對那股巨大的恐懼與憤怒敞開了，我想看看：它們是什麼？ 一想到這裡，我有些興奮呢。