讀書筆記：容曾莘薇《青草地上的薩提爾成長模式——心理輔導理論篇》

收到Grace（容曾莘薇）老師跨海贈書。

台灣的朋友可能不太認識Grace老師，她是香港、馬來西亞等地的薩提爾模式重要推手，投入該領域已34餘年。

34年是什麼概念呢？34年前，1988年，薩提爾女士在太平洋彼岸過世，而在太平洋的另一端香港，Grace老師開始接觸薩提爾模式，這似乎冥冥中意味著傳承。

我很幸運，與Grace老師有一面之緣。那是2018年6月，我到馬來西亞帶工作坊，時值薩提爾逝世30週年，馬來西亞薩提爾全人發展協會舉辦一場紀念座談會，我這個後生晚輩忝列其中，竟有機會與Grace、李崇建兩位資深前輩同台對談，那是一次太難忘的經驗，我至今仍保留當時的海報與照片。

這本《青草地上的薩提爾成長模式——心理輔導理論篇》，是Grace老師今年2月剛出版的新書，是她浸潤薩提爾模式30餘年的心血結晶。

我讀過不少相關書籍，對於我學習薩提爾模式皆有幫助，Grace老師此書篇幅雖短，卻自有特色。

例如，她以自身厚實的學養，清晰、扼要的文字，闡述了薩提爾模式的基本概念、理論架構，也分享了她從薩提爾獲得的啟發。

薩提爾提出的"congruent"，有各種中譯詞，我在台灣較常見到的是「一致性」，Grace老師在書中則翻譯為「一致三贏」、「真誠一致」，這使我對"congruent"有新的思考。

但如果要說對我衝擊最大的，則是書中還原、豐富了薩提爾「人」的一面。

面對原生家庭時，薩提爾建議我們，要從「人」的角度去看父母，而不只是用「父母」這個角色來看他們。

而隨著薩提爾離世越久，她的影響力越大，我們很容易只從「大師」這個角度去看待她，忽略了她也是一個「人」。

Grace老師此書第一章，以年表的形式、飽滿的細節，邀請我們也以「人」的角度來看待薩提爾。許多細節，我是第一次知道。

例如，薩提爾在20歲大學畢業後翌日，即搬離家中，此後20年不曾回家。48歲時，母親去世；55歲那年，父親也走了，她在父母過世前，才分別與兩人復合。可見與父母的糾結，雖是家族治療大師，也仍是不容易的功課。

能與父母和解，不意味著能也與其他家人和解。薩提爾終其一生，都自認遭妹妹排斥（但妹妹始終不覺得與她有任何嫌隙），以致於臨終前，她要學生去通知她的家人，獨獨遺漏了妹妹。「當她意識到這一點後，她嘆了一口氣，這個信號可能反映了她深深的遺憾，這可能也是她還未學會的人生功課之一」（頁9）。

這類細節，在本書第一章俯拾皆是，讀來令人震撼不已。但這並沒有撼動我對薩提爾的尊敬，反而加深了對她的佩服。

身為人，無須完美。薩提爾並不完美，卻是個無比豐富的人，她以自身的豐富性，為心理學開創一片新天地，澤被數代人，我能與父親和解，也與學習薩提爾模式有關。

閱讀Grace老師的書，我彷彿更親近薩提爾了，也更想繼續深入學習薩提爾模式。