香港紀行（二）

出國對我而言，是件充滿焦慮的事，繁瑣的通關過程、侷促的機艙空間、陌生的異地環境……，都令我感到不自在、不安全。偏偏這幾年，由於工作的緣故，我常得出國，尤其是獨自一人出國，每次都是很大的挑戰呀。

這次去香港，一群台灣的教師剛離開，我又是獨自一人前往了。奇妙的是，我的內在竟比以往安穩得多，想來是這幾年修練有成。其中兩個夜晚，獨自一人在外用餐，在街頭信步亂逛，也都頗為自在，我欣喜見著自己的成長。

直到昨天近午，要退房之前，我又開始焦慮了，我在房裡的僻靜角落靜心，與焦慮相處了好一會兒，才下樓退房。櫃臺前，人龍甚長，我的焦慮又升起了，我以回溯覺察：我又被什麼生命經驗制約了嗎？幾個事件在腦海中迅速浮現，是以前幫父母辦理出院手續的畫面。

焦慮的背後往往是悲傷與孤單，誠然。

一個人搭著巴士去機場，焦慮來到最高點，我感覺到胃酸又開始逆流了。幸而這次覺察得甚早，我專注地與焦慮、胃酸帶來的不舒服共處，不去抗拒它們，只是如其所是，不舒服雖然沒有減少，卻也因此不再增加，這便是接納帶來的效果。

下了車，走入機場大廳，我以簡單的唱誦技巧振動身體內的迷走神經，讓自己回歸安穩，焦慮逐漸減少，胃酸也慢慢回到它該去的地方了。

傍晚時分，回到了台灣，迎接我的，卻是一件工作上的嚴峻挑戰，我的內在又被攪動了。

晚間，我撥了兩通電話，想向兩位與我親近的朋友求助，她們第一時間都沒有接，這反而給我機會來覺察、安頓自己的內在。我想起近來在阿迪亞香提的書上讀到的句子：

「生活這些粗糙不平的質地，才是靈性真正接受考驗的地方。這時需要的，是一種讓生活衝擊你的意願，在生活衝擊你的時候，讓自己好好去看，看看你面對它時，是否會進入某種分離狀態、是否會流於評斷、是否會一味責怪、是否會開始陷入『應該』或『不應該』、是否會開始用手指指著除了自己以外的任何事物。」

融合我對托勒、彼得・列汶、阿迪亞香提、冰山的體會，我開始深入自己的內在，除了覺察自己的各種情緒與身體反應，也運用靜心式的自我探詢，檢視這些情緒與身體反應背後的感覺與信念模式。

這種靜心式的自我探詢，是我這幾天才學會的，之前一直不太明白阿迪亞香提的意思，昨夜是第一次如此深刻地運用，效果奇佳，半小時過後，我便感覺自己從一片混亂中走出來了。

我傳了訊息給那兩位朋友，說我好多了，暫時不找她們了。其中一位不放心，仍舊撥來電話關心。我坦白告訴她，我的內在還有許多情緒，但最困難的部分已經走完了，剩下的慢慢來即可。她問我：到底發生什麼事了呢？我說，當內在改變了，事件本身就不那麼重要了。

以前，我總是想知道如何處理事件，解決問題。那是一種向外求的方式。這幾年，我開始學習向內看：如何安頓內在？因為內在改變了，外在就改變了。或者說，內在改變了，自然就會找到最適合的方式，好去因應外在的事件。

生活中的挑戰，永遠不會因為我在靈性上有多少進展而減少，那些挑戰始終是那麼多，那麼突然，那是我難以改變的。但是我能改變自己的內在，改變那些挑戰對我的衝擊。我慶幸自己這幾年的「回歸」，能從「向外求」，轉而「向內看」。只是調整了方向，生命的品質便截然不同了。